القيسي وش يرجع – مشروع المعرفة

القيسي وش يرجع

أن علم الأنساب من أكبر الموسوعات التي تتضمن تاريخ القبائل والعشائر وتسرد تنقلاتها خلال العصور القديمة، ومن خلاله يتعرف الأفراد على جذور عوائلهم.

• تعد قبيلة القيسي من أبرز القبائل العربية التي سكنت في شبه الجزيرة العربية، فقد ذكر أنها عاشت في الحجاز ونجد.
• يرجع أصل قبيلة القيسي إلى قبيلة مضر السوداء، وقد جاء منها قبائل خندق والتي سميت وعرفت فيما بعد باسم عيلان القيسية.
• دخلت القبيلة في خلاف مع القبائل القحطانية، وقد جاء ذكر القبيلة في الكثير من الكتب التاريخية.
• يعرف عن القبيلة بمدى شجاعتها في مواجهة الظلم، فجميع الكتب التي تناولت سيرة القبيلة وضحت قوتها في الوقوف أمام نظام الحكم المستبد.
• تتميز القبيلة بالقوة والحكمة والقدرة على حماية العشيرة، وقد عاشت في شبه الجزيرة العربية ثم تنقلت إلى باقي الدول العربية لتتشعب وتتفرع بشكل كبير.
• ينحدر من القبيلة الكثير من الشخصيات السياسية الشهيرة وأصحاب المناصب المرموقة، والجميع يشعر بالفخر والاعتزاز للانتماء إلى قبيلة القيسي.

نسب قبيلة القيسي

• أن نسب قبيلة القيسي يعود إلى قيسي عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وجاء منهم سعد بن قيس عيلان وكونت عائلته قبائل فزارة وعبس وعظفان وكذلك بنو عبد الله وأشجع.
• أشار المؤرخين إلى قبيلة القيسي في الكثير من الكتابات التاريخية ومحاربته من أجل البقاء والحصول على حياة كريمة وعادلة، وعرفها العرب من خلال دورها التاريخي في شبه الجزيرة العربية.

قبائل القيسي

• تفرعت قبيلة القيسي في الكثير من البلدان العربية وجاء منها بعض القبائل المتمثلة في الآتي.
• قبيلة أبو مطر.
• قبيلة ثقيف.
• قبيلة هوازن.
• قبيلة فهم.
• قبيلة عدوان.
• قبيلة غطفان.
• بنو محارب.
• قبيلة سليم.
• قبيلة أعصر
• قبيلة القيسي.
• قبيلة أبو مطر.

حديث نبوي عن قيس عيلان

• قال ابن الكلبي عن النبي محمد: وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «من أنتم» ؟ قَالُوا: نَحْنُ بنو عَبْد العزى. قَالَ: «بل أنتم بْنو عَبْد اللَّه» . وأمهم أُسيلة بْنت عكابة بْن مصعب بْن عليّ بْن بَكْر بْن وائل.
• بعد ذلك ولد أهون بن ريث وريث بن غطفان وكذلك أشجع بن ريث وحرب بن ريث وبغيض بن ريث، ولقب البقية بنو مالك بن أمه بن أهون المنحدرين إلى لبنى ثعلبة بن سعد بن قيس.

أوضاع قبيلة القيسي في القرن الثالث الهجري

كانت قبيلة القيسي من أشهر القبائل العربية التي عاشت في شبه الجزيرة العربية ونجحت في تكوين عشائر مختلفة، بل وعملت في الكثير من المجالات فهي من أهم القبائل التي جاء ذكرها في الكتب.

• في أواخر القرن الثالث هجري جاءت القيسية إلى نجد وحجاز والمدينة المنورة، وقيل أنهم استولوا على الكثير من المنطقة.
• ذكرت بعض الكتب أن الدولة العباسية أهملت القبائل القيسية، إلى أن وصلت للاضمحلال وعليه خرجت القبائل للثورة عليهم.
• وضح الدكتور إبراهيم إسحاق إبراهيم أن العوامل المحيطة بالقيسية ونظام الحكم من بنو العباس دفعهم إلى الاشتباك مع القرامطة في عام 286 هجرياً.
• حاول القرامطة السيطرة على المنطقة وكسب بعض الأفراد من القيسية، ويتضح أن قبائل القيسية تواجدت في شبه الجزيرة العربية خلال القرن الثالث والرابع.
• أثناء تواجد القبيلة لم يهتم نظام الحكم بأفرادها، مما دفعهم للقيام بغزوات عدة ضد الظلم والفقر الناتج عن حكم العباسيين.
• بناء على هذا اشتركت قبائل القيسية في الكثير من الثورات مع الفاطميين والقرامطة، وبعد ذلك قامت الدولة الفاطمية بمعالجة أمور القبيلة بشكل أفضل.

أشعار قبائل قيس عيلان

كانت قبيلة قيس عيلان تنشد الكثير من الأشعار، فقد ذكر الشريف شكر بعض الأبيات عام 453 هجرياً وحين تزوج من فتاة تنتمي إلى بني هلال وحين وقع خلاف بين القبائل عادت الفتاة إلى قبيلتها، لذا نشد الشعر الذي يتمثل في الآتي.

وصلتني الهموم وصل هواك

وجفاني الرقاد مثل جفاك

وحكى لي الرسول إنك غضى

يا كفى الله شر ما هو حاك

• قال الشريف شكر في أهل الجازية الهلالية بعض الأشعار وتداولت في شبه الجزيرة العربية.

يقول الفتى شكر الشريف بن هاشم

ما طرب إلا مقتفيه فجوع

ولا ضحك إلا والبكا مردفن له

ولا شبعه إلا مقتفيها جوع

ثمانين أنا صافيت بيضا غريرة

لكن ملاقا آفامهن شموع

خمسين مهضومات الأوساط رجح

يدسن الهوى في قلب كل ولوع

وثلاثين منهن تو ما بدي لهن

صغار، وتو أثمارهن طلوع

ولا عاضني بالجازية أم محمد

عليها ثياب الطيلسان لموع

هلالية ما دقت العرن بالصفا

شحم الكلى بين اليدين يموع

ألا وأسفاه بالجازية أم محمد

فارقتها وأثر الفراق يروع

بكيت عليها لين حرقت نواظري

ولا نيب من أمر الإله جزوع

ألا يا مشحينن بدنياكم أيقنوا

وراكم حصاصيد تحصد زروع

وترى ما يدن إلا يد الله فوقها

ولا طايرات إلا وهن وقوع

ولابد عقب الدهر من وابل الحيا

ومن بارق يوضي سناه لموع